亞運(yùn)給廣州留下了很多美好的風(fēng)景,比如說更多的公園綠地,更便捷的地鐵路線,美輪美奐的花城廣場。但是也有一些亞運(yùn)資產(chǎn)處境尷尬,面臨著荒廢的危機(jī),比如說曾經(jīng)舉辦了震撼人心的亞運(yùn)開幕式的海心沙。
亞運(yùn)給廣州留下了很多美好的風(fēng)景,比如說更多的公園綠地,更便捷的地鐵路線,美輪美奐的花城廣場。但是也有一些亞運(yùn)資產(chǎn)處境尷尬,面臨著荒廢的危機(jī),比如說曾經(jīng)舉辦了震撼人心的亞運(yùn)開幕式的海心沙。
記得亞運(yùn)還沒結(jié)束時(shí)就曾有過許多關(guān)于海心沙未來的討論和設(shè)想,亞運(yùn)公園、演出場館,都是被提議過的選項(xiàng)。在亞運(yùn)落幕三個(gè)月之后的今天,海心沙何去何從,就成為了一個(gè)更為迫切的問題,從而也成為了今年政協(xié)會(huì)議委員們熱烈討論的問題。
現(xiàn)在再說什么“這些問題在建設(shè)場館前就應(yīng)該考慮好”之類的風(fēng)涼話顯然已經(jīng)沒有意義。對于包括海心沙在內(nèi)的亞運(yùn)資產(chǎn)的處置,委員們各有不同意見。總的說來,可以分為感性派和理性派兩大陣營。感性派認(rèn)為,“亞運(yùn)會(huì)使用過的物品都具有特殊的文化符號,具有特殊的歷史價(jià)值,應(yīng)該妥善保留”。而理性派則更多地考慮如何能最大程度地幫助政府減少后續(xù)投入,“與其花錢搞那些虛的,還不如實(shí)實(shí)在在解決好民生工程”。
這兩種意見都有道理,所以在感性和理性之間的折衷和平衡,或許才是處理亞運(yùn)資產(chǎn)的最佳思路。既不需要感性到所有亞運(yùn)使用過的物品都應(yīng)該被當(dāng)做文物保留,也不必實(shí)際到把海心沙建成“美食廣場”———這個(gè)點(diǎn)子最讓我憂慮,一想到亞運(yùn)之帆變成珠江上一艘巨型“海鮮舫”的旗招,我就不寒而栗。
不浪費(fèi)納稅人的每一分錢,把資金投入到改善民生中去,這個(gè)想法是對的。但是,為市民提供更多賞心悅目的公共活動(dòng)空間、更多的運(yùn)動(dòng)健身場館,這也是改善民生的一個(gè)方面。所以,對于已經(jīng)建成的亞運(yùn)場館,首先應(yīng)該考慮的是如何能將其變成便于市民使用的日常設(shè)施。在這一方面,政府顯然還有許多工作可做。例如一位政協(xié)委員提到,蘿崗國際體育演藝中心在亞運(yùn)結(jié)束后許多專線公交車就停止運(yùn)行,交通極為不便,這顯然就是與鼓勵(lì)使用背道而馳的做法。而對于那些難以繼續(xù)提供實(shí)際功能的設(shè)施,就要考慮盡快改造,使其不需繼續(xù)投入巨額資金維護(hù)。
我認(rèn)為,九三學(xué)社的建議頗為可取,“采用政府購買公共體育服務(wù)的方式,予以適當(dāng)?shù)呢?cái)政補(bǔ)貼,將場館的運(yùn)營管理委托給專業(yè)的、有信譽(yù)的體育場館管理機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理,降低維護(hù)及運(yùn)營費(fèi)用,減少政府的財(cái)政補(bǔ)貼。”運(yùn)營體育場館需要市場化的商業(yè)智慧,交給專業(yè)機(jī)構(gòu)管理顯然更合適。
說到最后,海心沙的命運(yùn)似乎仍然是個(gè)懸念,我覺得,倒不妨考慮一位政協(xié)委員的意見,借鑒“印象云南”“印象西湖”等,打造一臺(tái)“印象珠江”的實(shí)景演出,但不像那位委員說的那樣,僅僅是為展示廣州城市文化,而要使其成為一張可以賺錢的廣州旅游名片。